#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כח. 1 שלישי בראשון ושלישי בשני האם כשרים לעדות?	"תנא דמתניתין לא פסל יותר משני בשני, אבל ר' אלעזר פסל אף שלישי בראשון ושלישי בשני ודרש &quot;לא יומתו אבות על בנים ובנים&quot; פסולי דאבות שדי אבנים.<p dir=""rtl"">רב סבר כר&quot;א לפסול שלישי בראשון, אבל גבי שלישי בשני סבר כתנא דמתניתין להכשיר, דדרש כר&quot;א אבל רק לרבות עוד דור אחד של בנים, ולא דרש את כל פסול אבות שדי אבנים.</p>"	סנהדרין כח.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כח. 2 אמר רב נחמן אחי חמותי לא יעיד לי בן אחי חמותי לא יעיד לי בן אחות חמותי לא יעיד לי, מדוע? <p dir=""rtl"">אמר רב אשי כי הוינן בי עולא איבעי לן אחי חמיו מהו בן אחי חמיו מהו בן אחות חמיו מהו?</p>"	"הא דרב נחמן יש לפסול ממה ששנינו בעל אחותו ובעל אחות אביו ובעל אחות אמו הן ובניהן וחתניהן (דהיינו אני לאח חמותי חתן בעל אוחותו וכד').<p dir=""rtl"">הא דרב אשי יש לפסול מדתנן אחיו ואחי אביו ואחי אמו הן ובניהן וחתניהן (כנ&quot;ל).</p>"	סנהדרין כח.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כח: 1 אחי האח (בן בעל אמו מאשה אחרת) האם כשר לעדות?	רב ירמיה אמר בנו דבעל אמו המוזכר במשנה הינו אחי האח, ופסול לעדות. אבל רב חסדא הכשיר באחי האח ותני אחיו מהאב ותני אחיו מן האם.	סנהדרין כח:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כח: 2 אבי חתן ואבי כלה (מחותנים) האם מעידים זה על זה?	אמר רב חסדא אבי חתן ואבי כלה מעידין זה על זה, ולא דמו להדדי אלא כי אכלא לדנא.	סנהדרין כח:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כח: 3 האם מעיד אדם לאשתו ארוסה?	"להכניס לה ממון - ודאי אינו נאמן שבסופו יבוא אליו.<p dir=""rtl"">להוציא ממנה ממון - רבה בר בר חנה אמר שמעיד, ולא היא ולעולם אינו מעיד לה, ואף שאינו קרוב לה לענין יורשה ולהטמא לה וכד', לענין עדות הוא קרוב, דפסול עדות משום מיקרב דעתיה, והא מיקרב לה.</p>"	סנהדרין כח:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כח: 4 חורגו וגיסו האם נפסלים רק הם או אף בניהם וחתניהם וכיצד הלכה?	"חורגו - רק הוא לבדו.<p dir=""rtl"">גיסו - ר' יהודה אומר אף בנו וחתנו וכן סתמה משנתנו, ר' יוסי אמר גיסו לבדו וכן אמר ר' חייא בברייתא שמונה אבות שהן כ&quot;ד, מכלל שגיסו לבדו (וע' רש&quot;י דבן גיסו ודאי פסול מדין בן בעל אחות אמו וכל המחלוקת לענין חתנו). אמר רב יהודה אמר שמואל הלכה כר' יוסי {דברייתא הנ&quot;ל, ולא ר&quot;י במשנה שתלה את הקרובים בראוי ליורשו}.</p>"	סנהדרין כח:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כח: 5 היה קרוב ונתרחק האם כשר לעדות ומנין וכיצד הלכה?	"היה קרוב ונתרחק הרי זה כשר, את זה דרש ריה&quot;ג &quot;ובאת אל הכהנים הלוים ואל השופט אשר יהיה בימים ההם&quot; וכי תעלה על דעתיך שבא אל שופט שאינו בימיו, אלא זה שהיה קרוב ונתרחק.<p dir=""rtl"">ר' יהודה אומר שאם מתה בתו ויש לחתנו בנים ממנה פסול אליו. אמר רבי תנחום אמר רבי טבלא אמר רבי ברונא אמר רב הלכה כרבי יהודה, רבא אמר רב נחמן וכן אמר רבה בר בר חנה אמר רבי יוחנן אין הלכה כר&quot;י, וכן אמרו בני חמוה דמר עוקבא שיביאו איגרת ממערבא ונראה שהסכים עמם מר עוקבא.</p>"	סנהדרין כח:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כח: בעו מיניה דרב מהו שיעיד אדם באשת חורגו?	בסורא אמרי בעל כאשתו בפומבדיתא אמרי אשה כבעלה כדכתיב &quot;ערות אחי אביך לא תגלה אל אשתו לא תקרב דודתך היא&quot; הרי אשת דודו קרויה דודו, דאשה כבעלה.	סנהדרין כח:		
